Три богатыря - российская гепталогия полнометражных мультипликационных фильмов, повествующих о приключениях трёх самых известных богатырей - Алёши Поповича, Добрыни Никитича и Ильи Муромца. Мультфильмы были созданы кинокомпаниями «Мельница » и СТВ . Осенью 2008 года, был выпущен сборник всех трёх частей от концерна «Союз ». С 2010 по 2015 год сборники мультфильмов про богатырей и других сказочных героев также продавались на пиратских дисках.
Энциклопедичный YouTube
1 / 5
✪ Три богатыря и принцесса Египта (мультфильм)
✪ Три Богатыря и Шамаханская Царица (мультфильм)
✪ Три богатыря и морской царь (мультфильм)
✪ Илья Муромец и Соловей Разбойник (мультфильм)
✪ Три богатыря: Ход конем. Мультфильмы
Субтитры
Мультфильмы цикла
Действие происходит в средние века на русских землях условно в X-XIII веке. Каждый из мультфильмов имеет отдельный сюжет, но связан основными героями. Единственным сквозным героем всех мультфильмов является Князь Киевский, которого озвучил Сергей Маковецкий .
Алёша Попович и Тугарин Змей (2004)
Мультфильм создавался с 11 июня 2004 года режиссёром Константином Бронзитом . Первая в России экранизация былины об Алёше Поповиче и Тугарине Змее. Съёмки окончены 22 июля 2004 года.
Бюджет: $4 000 000. Кассовые сборы: $6 720 288
Добрыня Никитич и Змей Горыныч (2006)
Премьеру мультфильма огласили в 2005 году, а сняли через год. Съёмки шли с 13 декабря 2005 года по 4 февраля 2006 года.
Бюджет: $4 500 000. Кассовые сборы: $6 864 576
Илья Муромец и Соловей-Разбойник (2008)
Премьера состоялась 27 декабря 2008 года. Мультфильм должен был стать завершением трилогии о трёх богатырях, но было решено продолжать серию - кассовые сборы как окупили мультфильм, так и с лихвой покрыли убытки от двух предыдущих частей. Также 4 ноября 2008 года шла на Первом канале . Съёмки шли с 15 августа по 13 сентября 2007 года.
Бюджет: $2 000 000. Кассовые сборы: $12 432 144
Три богатыря и Шамаханская царица (2010)
Бюджет: $3 000 000. Кассовые сборы: $24 288 720
Три богатыря на дальних берегах (2012)
Бюджет: $3 500 000. Кассовые сборы: $32 000 000
Три богатыря. Ход конём (2015)
Съёмки шли с 24 августа по 4 октября 2014 года, а премьера состоялась 1 января следующего года.
Бюджет: $3 500 000. Кассовые сборы: $24 576 288
Три богатыря и морской царь (2016)
Съёмки шли с 25 января по 27 февраля 2016 года [ ] . Премьера в России и мире состоялась 1 января 2017 года.
Бюджет: $4 000 000. Кассовые сборы: $14 134 274
Три богатыря и принцесса Египта (2017)
Фильм анонсирован с началом показа мультфильма «Урфин Джюс и его деревянные солдаты». Анонсированная дата выхода - 28 декабря 2017 года. Съёмки пойдут в мае.
Съёмочная группа
В скобках указан номер фильма
- Авторы сценария - Константин Бронзит (1), Максим Свешников (1-3), Александр Боярский (1-7), Илья Максимов (1-2), Ольга Никифорова (4), Светлана Саченко (6-7), Алена Табунова (7)
- Режиссёры - Константин Бронзит (1), Илья Максимов (2), Владимир Торопчин (3), Сергей Глезин (4), Константин Феоктистов (5-7)
- Художники-постановщики - Ольга Овинникова (1-5), Олег Маркелов (3-4), Елена Лаврентьева (4), Лидия Савина (5), Светлана Дегтярёва (6)
- Художники по персонажам:
- Марина Михеева (1-5)
- Светлана Варфоломеева (2-5)
- Людмила Стеблянко, Илья Максимов (1-2)
- Екатерина Смирнова (4-5)
- Олег Маркелов (2-3)
- Анна Попко, Ольга Лызо, Майя Нинбург, Елена Кокоулина (4)
- Художники лэй-аутов:
- Марина Михеева (1-5)
- Светлана Мардаголимова, Олег Пожидаев (1-3)
- Екатерина Салабай (3), Артём Мясников (3)
- Юлия Байгулова (3-5)
- Елена Терлецкая, Екатерина Смирнова, Екатерина Комелина, Наталья Ковалевская (4-5)
- Альбина Кунцевич, Евгения Банди, Алевтина Шабунина (5)
- Руководители отдела лэй-аутов - Марина Михеева (1-4), Елена Терлецкая (5)
- Ведущие аниматоры:
- Ольга Образцова, Екатерина Шрага (1-2)
- Елена Кокоулина (2-3)
- Александра Шоха (2-4)
- Антон Рудин (2)
- Ольга Кажанова, Екатерина Салабай (3)
- Екатерина Рябкова (4)
- Наталья Ковалевская, Евгения Тройнятникова, Татьяна Румянцева, Ольга Пермякова, Вера Шиганова (5)
Развитие характеров героев, художественные особенности и отсылки к другим фильмам
Сначала идёт фильм «Алёша Попович и Тугарин Змей», потому что здесь Князь более молодой, а на престол встал недавно. Опыта особо не замечено. Возможно, что это отсылка к князю Владимиру Святому, который принял христианство на Руси. Следующим идёт «Добрыня Никитич и Змей Горыныч». Строго говоря, хронологически эта история началась чуть-чуть позже, чем история Алёши Поповича. К тому времени Князь занимался государственными делами, невзирая на Алёшу. В шатре хана Бекета можно увидеть изображение Тугарина Змея. Также можно заметить разваленные ворота Киева и полуразломанную дверь во дворце, что осталось после прихода Алёши с Тугарином.
В мультфильме «Илья Муромец и Соловей-Разбойник» Князь уже старше и умнее. На носу корабля можно увидеть изображение Алёши Поповича. Уже в начале этого фильма Князь радостно пересчитывает всю свою казну, тогда как в предыдущем на нём висел гигантский долг в 40 тысяч монет. Кроме того, именно с этой серии он обретает зачатки храбрости, не имевшиеся в первых двух (авантюрная погоня за Соловьём и финальная битва) и проявившиеся далее - в пятой части.
В мультфильме «Три богатыря и Шамаханская царица» Князь обретает новую черту характера - влюблённость. Хотя она была наваждением, зато изменила героя. Причиной всего этого была фотография царицы, которую Князь нашёл в книге «Поколение Х», и можно заметить, что она издаёт звук щёлканья камеры. В шестом фильме она появилась на несколько секунд.
В последующих мультфильмах характер Князя сформирован окончательно: это меркантильный, хитрый, жадный и трусоватый человек, который всё же способен на подвиг и беспредельно любим своим народом, поскольку радеет о благе Киева. Князь вечно влипает в передряги вместе с Юлием, относясь к нему, как к брату. Богатырей и их жён он стал считать за свою родню.
Богатыри практически не изменяются в своём поведении и характере на протяжении фильмов. Сквозной темой для них становятся отношения с жёнами. Хотя богатыри не чураются простой крестьянской работы, обыденная жизнь без врагов для них скучна и приводит к расслаблению, но отъезды не нравятся их жёнам, особенно Настасье Филипповне - жене Добрыни Никитича. В походах богатыри переосмысляют отношение к семейной жизни. После завершения походов обычно все семейные проблемы улаживаются.
Заметно иррациональное содержание богатырской силы - она появляется не от тренировок, а от обладания артефактами: родной землёй, зубом дракона и т. п. Исчезновение же силы может быть связано с падением боевого настроя богатырей - от осознания своей бесполезности, от отсутствия врагов, от утраты важных атрибутов.
Несмотря на былинную основу и «военность» богатырей, фильмы из цикла не содержат никаких сцен жестокости или насилия. Ни один из злодеев не был убит (в лучшем случае антагониста пленят, а чаще всего он убегает или исправляется и мирится с протагонистами), а все битвы сводились к раскидыванию врагов по сторонам.
Персонажи
После успехов трёх мультфильмов о богатырях было решено снять ещё несколько мультфильмов, со спин оффом , где все три богатыря и другие персонажи (известны с этих фильмов): конь Юлий, Князь Киевский, жёны богатырей (Любава, Настасья Филипповна и Алёнушка), бабуля, Тихон, Змей Горыныч и кони богатырей (Бурушка, Моисей и Вася) объединятся. Новые мультфильмы стали показывать события, которые не были в былинах. Первым из них был мультфильм «Три богатыря и Шамаханская царица», режиссёром которого стал Сергей Глезин.
Через 2 года, богатырей стал снимать Константин Феоктистов.
Имена первой тройки самых знаменитых древних витязей до сих пор у всех на слуху – Илья Муромец, Алеша Попович и Добрыня Никитич. Мы вспомнили, чем именно они заслужили свой статус, и какие ещё были русские главные русские богатыри
Откуда есть пошли богатыри?
Впервые русские былины были записаны известными учёными XIX века П. Н. Рыбниковым (четырехтомник с 200 былинными текстами) и А. Ф. Гильфердингом (318 былин). А до этого сказания передавались устно - от дедов к внукам, и, в зависимости от деда - с самыми разными дополнениями и деталями. «Современная наука о богатырях» делит их на две группы: "старшие" и "младшие".
"Старшие" – старше, древнее, относятся к дохристианскому периоду, порой являются существами сверхъестественными, оборотнями с неимоверной силой. «Было ль – не было ль», - это как раз про них. Сказания о них переходили из уст в уста, и многие историки вообще считают их мифами или древними славянскими божествами.
Так называемые "младшие богатыри" имеют уже вполне человеческий образ, они обладают большой, но уже не титанической, не стихийной силой и почти все живут во времена князя Владимира (980-1015 гг.) В исторических летописях сохранилось многое, указывающее на то, что события, перешедшие в былины, действительно имели место. Богатыри стояли на страже Руси и были ее супер-героями.
Главные представители былинного супер-геройства в очередном порядке.
1.Святогор. Богатырь-Гора
Ужасный великан, Старший богатырь величиною с гору, которого даже земля не держит, лежит на горе в бездействии. Былины рассказывают о его встрече с тягой земной и смерти в волшебной могиле. На Святогора перенесены многие черты библейского богатыря Самсона. Сложно определить точно древнее происхождение Святогора. В сказаниях народа древний воин передаёт свою силу Илье Муромцу, богатырю христианского века.
2.Микула Селянинович. Богатырь-Плуг
Встречается в двух былинах: о Святогоре и о Вольге Святославиче. Микула берет даже не силой, а выносливостью. Он – первый представитель земледельческого быта, могучий крестьянин-пахарь. Страшная его сила, сопоставление со Святогором указывают на то, что этот образ сложился под влиянием мифов о титанических существах, бывших, вероятно, олицетворением земли или бога-покровителя земледелия. Но сам Микула Селянинович уже представляет не стихию земли, а идею оседлой земледельческой жизни, в которую он вкладывает свою огромную силу.
3.Илья Муромец. Богатырь и человек
Главный защитник русской земли, обладает всеми чертами реального исторического персонажа, однако все его похождения все еще сопоставлены с мифом. Илья сидит сиднем тридцать лет; получает силу от богатыря Святогора, исполняет первую крестьянскую работу, отправляется в Киев, по дороге захватывает в плен Соловья Разбойника, освобождает Чернигов от татар. А далее – Киев, богатырская застава с «братьями крестовыми», бои с Поленицей, Сокольником, Жидовином; нехорошие отношения к Владимиру, нападение татар на Киев, Калин, Идолище; битва с татарами, три «поездочки» Ильи Муромца. Не все моменты одинаково разработаны в литературе: одним походам посвящено сравнительно много исследований, другими же почти никто до сих пор не занимался обстоятельно. Физическую силу богатыря сопровождает нравственная: спокойствие, стойкость, простота, бессеребренность, отеческая заботливость, сдержанность, благодушие, скромность, независимость характера. Со временем религиозная сторона начала получать верх в его характеристике, так что, наконец, он стал святым угодником. После вполне успешной воинской карьеры и, видимо, вследствие тяжелого ранения Илья принимает решение окончить свои дни иноком и постригается в Феодосиев монастырь (ныне Киево-Печерская лавра). Следует отметить, что это весьма традиционный шаг для православного воина - сменить меч железный на меч духовный и проводить дни в сражении не за земные блага, а за небесные.
Почивающие в Антониевых пещерах Киево-Печерской Лавры мощи преподобного Илии показывают, что для своего времени он действительно обладал весьма внушительными размерами и был на голову выше человека среднего роста. Мощи преподобного не менее ярко свидетельствуют о яркой воинской биографии - кроме глубокой округлой раны на левой руке видно такое же значительное повреждение в левой области груди. Создается впечатление, что герой прикрыл грудь рукой, и она была пригвождена к сердцу ударом копья.
4.Добрыня Никитич. Богатырь-Львиное Сердце
Сопоставляется с летописным Добрыней, дядей князя Владимира (по другой версии племянник). Его имя олицетворяет суть "мягкосердия богатырского". Добрыня имеет прозвание "млад", при огромной физической силе "мухи не обидит", он защитник "вдов и сирот, несчастных жен". Добрыня также "артист в душе: мастер петь и играть на гуслях". Он - представитель высшего русского общества, типа князя-дружинника. Он княжич, богач, получивший высшее образование, стрелец и борец отличный, знает все тонкости этикета, на речах разумен, но он легко увлекается и не очень стоек; в частной жизни он человек тихий и смирный.
5.Алёша Попович. Богатырь - Робин
Тесно связан с Ильёй Муромцем и с Добрыней Никитичем: он находится в постоянных отношениях с ними. Он как бы «младшенький из младших» богатырей, а посему и набор качеств у него не столь «суперменский». Ему даже не чужд порок: хитрость, эгоизм, корыстолюбие. То есть с одной стороны он отличается смелостью, но с другой - горделив, спесив, бранчив, задорен и груб. В бою он вёрток, хитёр, дерзок, но, в конце концов, к позднейшему развитию эпоса, Алеша оказывается бабьим пересмешником, злостным наветчиком женской чести и неудачливым ловеласом. Трудно понять, как богатырь пережил такое вырождение, возможно, всему виной природная черта – хвастливость.
6.Михаил Потык - Богатырь Like A Rolling Stone
Сражается с аллегорическим змеем зла, по Библии отражением исконного врага человека, «который принял на себя вид змея, стал враждебно между первым мужем и первой женой, обольстил первую жену и ввёл первых людей в искушение». Михаил Потык - представитель земской служилой силы, он - непосед, возможно имя изначально его имя звучало как Поток, что значило «бродячий, кочевой». Он является идеалом кочевника..
7.Чурила Пленкович - Богатырь заезжий
Помимо старых и новых богатырей существует отдельная группа заезжих удальцов. Суровец Суздалец, Дюк Степанович, Чурила Пленкович – как раз из этой серии. В прозвищах этих богатырей прямое указание на родную местность. Крым в древние времена назывался Сурожем или Сугдаей, поэтому богатырь, происходивший оттуда, назван был Суровцом или Суздальцем. Из Сурожа происходил также и Чурило Пленкович, имя которого «расшифровывается» как Кирилл сын Плёнка, Френка, Франка, то есть итальянского сурожского купца (этим именем Феленк, Ференк турки и татары обозначали в Крыму генуэзцев). Чурила - олицетворение молодости, дерзости и богатства. Слава о нем шла впереди него – знакомство с князем Владимиром обставил следующим образом: навел страху на бояр и дворян, заинтриговал князя своей дерзостью и удалью, пригласил в имение – и… скромно согласился служить князю. Однако стал заложником своей дерзости – полюбил молодую жену старого боярина. Старый боярин вернулся домой – Чуриле голову срубил, а молодая его жена сама грудью на острые вилы бросилась.
Исторические источники «расселили» великую троицу по разным векам. Имена трех богатырей стали символами детства для многих поколений ребят.
В былинах и легендах три богатыря - Илья Муромец , Добрыня Никитич и Алеша Попович часто совершают различные подвиги вместе. Спасают родную землю от полчищ врагов, выходят на бой с диковинными злодеями, выручают попавших в беду пригожих девиц.
Их деяния нашли отражения не только в славянском эпосе, но и в историях, которые веками передавали из уст в уста финны, алтайцы, германцы, скандинавы. Кем же были на самом деле эти три витязя и встречались ли они друг с другом?
Илья Муромец
В 1188 году в Киево-Печерской обители отошел ко Господу преподобный старец Илия , память которого православные христиане отмечают 1 января. Всенародный герой, увенчанный славой и израненный в боях, принял иноческий постриг в глубокой старости. По другой версии, инок Илья Печерский погиб в бою, когда в 1204 году князь Рюрик привел половцев в Киев и разорил лавру.
Мощи его покоятся в Ближних пещерах лавры. В 1988 году межведомственная комиссия Минздрава Украинской ССР провела экспертизу останков.
Исследование показало, что в гробнице покоится мужчина по меркам XII века преклонного возраста, перенесший множество травм и ранений и умерший от поражающего удара, нанесенного в область сердца. Округлое орудие, возможно, копье, пронзило его левую руку и вошло в грудь. Правая рука его осталась навеки сложенной для крестного знамения. Медики также выявили дефекты позвоночника, которые позволяют говорить о перенесенном в юности параличе конечностей.
Так стало ясно, что Церковь хранит память о былинном герое, образ которого в многочисленных пересказах за многие века сделался расплывчатым и неопределенным.
Историкам известно несколько вариантов происхождения Ильи. Так, например, тем самым богатырем мог быть Илья Чоботок . Это прозвище он заслужил, когда, за неимением оружия, отбился от врагов чоботом, то есть сапогом. Во владимирском селе Карачарове не только считают Илью Муромца своим земляком, но и родичем. Мужчинам из семейства Гущиных , обладавших необыкновенной силой, аж до XIX века запрещалось участвовать в потешных кулачных боях.
По другой версии Илья пришел на службу к киевскому князю Владимиру из селения Карачев близ города Моровийска на Черниговщине. А германские эпические поэмы, не вдаваясь в подробности, именуют его просто - Ильей Русским .
Этот богатырь является главным действующим лицом в 15 сюжетах героических былин, по которым можно проследить его биографию. Если исходить из них, то в юности Илья был парализован, а впоследствии - исцелен каликами перехожими (по некоторым версиям - Христом и двумя апостолами). Он учился воинскому искусству у Святогора , а поступив на службу к киевскому князю, зарекомендовал себя победой над Соловьем-разбойником . Известно также, что у Ильи Муромца были непростые отношения с князем Владимиром, а его сына Сокольничка постигла трагическая судьба.
Добрыня Никитич
Место рождения этого богатыря точно не известно. Некоторые исследователи полагают, что он родился во второй половине X века где-то в районе Владимира-Волынского. Вполне возможно, Никитич – вовсе не его отчество, а искаженное прозвище, данное по названию села Низкиничи.
Именно воевода Добрыня, полагают историки, помог Владимиру взойти на княжеский престол в обход старшего брата Ярополка . К слову, Добрыня вполне мог подучить Владимира добиться силой Рогнеды , дочери половецкого правителя, которая стала невестой Ярополка.
Владимир с войском пришел в Полоцк, захватил Рогнеду и публично изнасиловал. Сам князь, как описывают легенды, был весьма женолюбив и держал в Киеве целый гарем. Охотиться за единственной женщиной (пусть она и отказалась выходить замуж за него, назвав сыном рабыни), чтобы потом унизить ее, - не в его характере. А Добрыню весьма раздражали напоминания о том, что его сестра Малуша при князе Святославе была рабыней, ключницей.
В былинах Добрыня Никитич бьется со Змеем и выручает из беды целую череду красавиц, включая собственную жену, Настасью Микулишну . В реальности, будучи поставлен князем Владимиром наместником в Новгороде, он сначала устанавливает в городе языческих идолов, а затем, после крещения племянника, обращает свой удел в христианство.
Несмотря на религиозные шатания, богатырь был грамотным и умелым правителем, при нем Новгород расцвел. Многим стратегическим государственным решениям князь Владимир также обязан своему дяде и воспитателю. Сын Добрыни Никитича, Константин , стал одним из видных сподвижников Ярослава Мудрого . Прямым потомком героя был святой Варлаам Печерский , первый игумен Киево-Печерской лавры.
Алеша Попович
В былинах Добрыня Никитич бился с Ильей Муромцем прежде чем они подружились. А Алеша Попович сватался к жене Добрыни, когда тот был в походе. На самом деле Добрыня Никитич жил в X веке и служил Владимиру Красно Солнышко, Илья Муромец два века спустя подвизался на службе у Владимира Мономаха .
А ростовский храбрец Александр (Олеша) Попович , который стал прообразом былинного Алеши Поповича, в молодости воевал за Всеволода Большое Гнездо , а сложил голову в битве при Калке в 1223 году в дружине Мстислава Старого , то есть в XIII веке. И неразлучной троицы богатырей, очевидно, никогда не существовало.
"Некто от ростовских, житель Александр , глаголемый Попович, и слуга бе у него именем Тороп ; служаше бо той Александр великому князю Всеволоду Юрьевичу", - говорится в летописях начала XIII века.
Богатырь оказался втянут в политическое противостояние двоих сыновей князя Всеволода, Константина и Юрия , и лично убил несколько лучших воинов последнего. Чтобы избежать мести, он уехал в Киев в дружину князя Мстислава Старого.
Воин из боярского рода, отцом которого был священник, в былинах изображается не силачом, а хитрецом. Он хвастлив, коварен и ловок. Летописи же перечисляют многочисленные битвы, в которых Александр Попович принимал участие и побил немало врагов. Один из них, половецкий хан Тугоркан , вошел в былины под именем Тугарина .
Князь Мстислав был счастлив, когда к нему на службу поступил такой прославленный воин, который, к тому же, привел с собой несколько опытных товарищей. Киевский правитель полагал, что теперь сможет справиться с любым неприятелем. Однако в битве при Калке, где русские полки вместе с половцами выступили против татар, Мстислава ждали поражение и смерть.
По некоторым данным, Алеша Попович был сыном святителя Леонтия , епископа Ростовского и Суздальского.
В. Васнецов. «Богатыри». 1898 год
|
А БЫЛ ЛИ МУРОМЕЦ?
Все мы знаем, что в Киевской Руси жил Илья Муромец, который защищал
соотечественников от разбойников и боролся с внешними врагами.
|
ДОБРЫНЯ НИКИТИЧ.
|
КОД ВАСНЕЦОВА.
История мировой живописи знает не так уж много картин, созданию которых художник
посвящал бы значительную часть своей творческой жизни.
И к числу таких картин принадлежат «Богатыри» («Три богатыря»)
Виктора Михайловича Васнецова. Мало кто знает, что богатыри, изображённые на
картине, являются не только героями русского народного фольклора, но и реально
жившими людьми! А если к этому прибавить множество загадок и странностей, на
первый взгляд не бросающихся в глаза, то получается, что шедевр Васнецова мало
чем уступает по загадочности «Моне Лизе» Леонардо да Винчи...
С сайта: http://tainy.info/history/tri-bogatyrya-%e2%80%93-potomki-velikanov/
Три богатыря – потомки великанов.
Чем отличается
былина от сказки? Тем, что она имеет реальную историческую основу, а сказка
– просто вымысел. Но раз так, выходит, описанные в былинах персонажи – Илья
Муромец, Добрыня Никитич и Алеша Попович – когда-то действительно
существовали? Так давайте попробуем разыскать их следы в истории.
Илья Муромец
Ученые доказали, что эти мощи – останки богатыряОстанки прототипа самого
знаменитого из былинных героев – Ильи Муромца – и сейчас можно увидеть в
Ближних Пещерах Киево-Печерской лавры. По преданию, при жизни это был
могучий воин по прозвищу Чоботок, родился он примерно в 1188 году в Муроме.
Получив в бою тяжелое ранение, Чоботок решил оставить ратные дела и принял
монашество, а вместе с ним и новое имя – Илья. В 1643 году Русская
православная церковь причислила его к лику святых под именем преподобный
Илия Муромец.
Чтобы проверить, действительно ли в лавре покоится именно этот богатырь, в
1988 году мощи исследовала Межведомственная комиссия Минздрава УССР.
Специалисты определили, что преподобный на самом деле был довольно высокого
для Средневековья роста – 177 сантиметров. У человека имелись признаки
заболевания позвоночника, что сходится с былинными описаниями, ведь, как
известно, Илья Муромец до 33 лет неподвижно просидел на печи, пока его не
вылечили калики перехожие. Подтвердили ученые и то, что прах принадлежит
воину. Обнаруженные рентгенологами костные мозоли на ребрах свидетельствуют
о том, что они были сломаны, возможно в бою, но впоследствии зажили.
Участник научного исследования мощей профессор Борис Михайличенко считает,
что человек, чьи останки покоятся в Киево-Печерской лавре, погиб во время
битвы:
– У него была рана в области проекции сердца, проникающая в грудную полость.
Скорее всего, от нее он и умер. Кроме того, переломана правая ключица,
хорошо видно повреждение кисти, судя по всему, тоже каким-то холодным
оружием – плоско-колющим предметом.
По мнению специалистов, смерть преподобного Ильи наступила приблизительно в
возрасте 40-55 лет. Возможно, в 1204 году, во время взятия Киева князем
Рюриком Ростиславичем. Правда, в таком случае год рождения Ильи Муромца
должен быть где-то между 1150 и 1165 годами.
Множество споров вызывает вопрос, откуда родом Илья Муромец.
Конечно же, первенство оставляет за собой город Муром, ведь многие былины
начинаются словами: «Из того из города из Мурома, из того ли из села из
Карачарова…» Но в других текстах Илью часто называют Муравленином или
Муровлином. По мнению кандидата географических наук Сергея Хведченя, родина
богатыря вовсе не Муром, а старинный город Моровийск Черниговского
княжества. В Черниговской области и поныне существует село Моровск.
В доказательство ученый приводит слова былин, где говорится, как Илья
слушает заутреню в родном городе, а вечерню – в Киеве. От Мурома до Киева –
около полутора тысяч километров, тогда как от Моровска – всего около 90.
Есть также мнение, что прозвище «Муромец» Илья мог получить потому, что
происходил из финно-угорского племени мурома, жившего у впадения Оки в Волгу
и постепенно ассимилированного восточными славянами.
Добрыня Никитич
На знаменитой картине Виктора Васнецова «Богатыри» (более известной в народе
как «Три богатыря») этот персонаж изображен суровым бородатым дядькой. Есть
мнение, что Васнецов в качестве Добрыни написал самого себя, причем в весьма
зрелом возрасте. Это вполне вероятно – уж больно похож богатырь на
художника. В былинах же Добрыня Никитич предстает добрым молодцем. Он
борется со Змеем Горынычем, выручает из плена знатных красоток, а порой
сражается с другими богатырями, например с Ильей Муромцем. Чаще всего этот
воитель действует по указаниям Владимира Красное Солнышко, у которого
состоит на службе.
Если обратиться к летописям, в дружине князя Владимира Святославича
действительно был ратник по имени Добрыня. Более того, он приходился князю
родным дядей (брат матери Малуши). Большинство исследователей считают, что
именно этот Добрыня и стал историческим прототипом былинного богатыря.
Воевода Добрыня сыграл огромную роль как в жизни князя Владимира, так и в
истории Руси. Когда великий князь Святослав делил между сыновьями Киевскую
Русь, Добрыня посоветовал новгородским послам выпросить себе на престол
именно его племянника. Так те и поступили – в 970 году юный Владимир вместе
с дядей отправился княжить в Новгород.
В 978 году, опять же поддерживаемый дядей, молодой князь отправился в поход
на Киев и, после убийства своего брата Ярополка, стал правителем всей
Киевской Руси. Добрыня при этом был назначен новгородским посадником. В 985
году войска Владимира – при участии дяди, конечно – совершили набег на земли
булгар, а после победы по совету вездесущего родственника князь заключил с
ними мир. Как гласит «Повесть временных лет», Добрыня сказал племяннику, что
булгары все в сапогах – такой богатый народ дань платить не будет, а потому
лучше поискать лапотников. После крещения Киева в 988 году верный соратник
Владимира отправился обращать в христианство Новгород. «Путята крести мечом,
а Добрыня огнем», – такой поговоркой еще долго вспоминали новгородцы эти
события. Согласно Иоакимовской летописи, не желая принимать крещение,
язычники подняли в городе бунт. Добрыня же перебил бунтовщиков, а их дома
сжег. Этот факт подтвердили произведенные на территории Новгорода раскопки –
археологи определили, что в 989 году в городе полыхал пожар, и на месте
сожженных домов были выстроены новые. О том, где и как умер прототип
былинного Добрыни Никитича, никаких сведений не сохранилось.
Известно лишь, что его сын Константин в 1017 году был объявлен новгородским
посадником.
Алеша Попович
Алеша Попович весьма схож со своим возможным прототипом – ростовским
боярином АлександромВ былинах сей богатырь выделяется не столько силой,
сколько смекалкой и натиском, а также остротой языка, хвастливостью и
изворотливостью. В этом Алеша весьма схож со своим возможным прототипом –
ростовским боярином Александром (Олешей) Поповичем. Подвиги воина Александра
во многом описывает Никоновская летопись. Сначала он был дружинником князя
Всеволода Юрьевича Большое Гнездо, а затем служил его сыну Константину
Всеволодовичу. В 1216 году принял участие в одном из самых кровавых
междоусобных сражений средневековой Руси – Липецкой битве, где решалась
судьба наследства Всеволода Большое Гнездо. Причем в пылу сражения боярин
Александр Попович едва не зарубил по ошибке своего командира – князя
Мстислава Удатного.
При этом Олеша не просто не признал свою ошибку, а еще и отчитал князя,
чтобы тот не лез под горячую руку. Константин Всеволодович выиграл битву, но
прожил после победы всего два года. После смерти князя Александр Попович
отправился в Киев, на службу к Мстиславу Старому. В 1223 году, когда на Русь
вторглись монголо-татары, состоялась битва на реке Калке. Именно там и
сложил голову исторический прототип былинного богатыря Алеши Поповича.
Горыня, Дубыня и Усыня
Все описанные воины вполне подходят на роль воспетых народом богатырей. Но
есть одна нестыковка: в былинах Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алеша
Попович состоят на службе князя Владимира Красное Солнышко и время от
времени встречаются друг с другом, тогда как их прототипы жили в разное
время. Воевода Добрыня – при Владимире, преподобный Илия погиб в 1204-м, а
Александр Попович почти 20 годами позже. Скорее всего, реальные личности
послужили лишь образами для создания народом былинных героев. Молва об их
подвигах передавалась из уст в уста и постепенно переплелась со старинными
легендами, другими историческими событиями и сказками.
Есть также версия, что образ трех богатырей заимствован из более ранних
мифов. В славянской мифологии есть такая троица – Горыня, Дубыня и Усыня.
Эти великаны обладали сверхъестественными способностями: сворачивали горы,
вырывали с корнями деревья, останавливали реки.
Подобные качества отчасти присущи и богатырям. К тому же сказки о трех
великанах во многом перекликаются с былинами. При этом исследователи
считают, что сами Горыня, Дубыня и Усыня еще древней, и их происхождение
восходит к хтонической традиции, когда стихийная мощь природы
отождествлялась с различными волшебными существами. Когда-то люди
представляли великанов в образе змеев – Змей Огненный, Змей Глубин, Змей Вод
(похожие существа встречаются во многих мифологиях).
С приходом же на Русь христианства языческие великаны превратились в
богатырей – защитников православной веры. И более того, в былинах они
начали, наоборот, побеждать древних змеев (например, Змея Горыныча). То
есть, фактически они сражались сами с собой – со своими более ранними
воплощениями.
Олег ГОРОСОВ
Неизвестное об известном
Картина три богатыря Васнецов написал сие произведение в 1898 году, над этим поистине исконно русским живописным шедевром он трудился около двадцати лет. Три богатыря гордо стоят на холмистой равнине под хмурым пасмурным небом отчизны, в любой момент наши богатыри готовы отразить врага и защищать свою любимую родину матушку Русь.
Если сегодня эта картина три богатыря состоит и двух слов, то у Васнецова название картины было довольно таки длинным, как и задумывал сам мастер: Богатыри Алеша Попович Илья Муромец и Добрыня Никитич.
Илья Муромец - это русский былинный герой, он самый сильный и мудрый, восседает на черном коне и вглядывается в даль в поисках врагов. С его мускулистой руки свисает тяжелая булатная палица , в другой руке острое копье наизготове. Слева от Ильи Муромца, на белом коне богатырь Добрыня Никитич, будучи готовым к бою, он грозно вынимает свой тяжелый богатырский меч.
От одного только вида этих первых двух богатырей враг может вздрогнуть и повернуть обратно. Справа от Ильи Муромца на красно золотистом коне восседает Алеша Попович, левой рукой он держит свой меткий лук, от стрелы которого ни один враг еще не увернулся. Его сила кроется в его хитрости и смекалке. В этой велико-русской троице Алеша никому не дает поскучать, в часы отдыха он может грамотно пошутить, рассказать интересную историю и на гуслях поиграть.
Характеры Трех богатырей переданы Васнецовым воистину непререкаемо, в них отражено величавое спокойствие в котором присутствует дух правого дела, пресечь который никому не позволено.
Как известно по историческим преданиям богатырь Илья Муромец выходец из крестьянской семьи жившей в селе Карачарово в окрестностях города Мурома или Муромля, что во Владимирской губернии, другая версия гласит, что Илья Муромец уроженец Черниговщины, но мы это оставим на суд историков. В детстве он был болен и обездвижен, страдал параличем, много молился о выздоровлении, излечился благодаря старцам знахарям.
Характер героя уравновешенный и смиренный, глубоко верующий и конечно справедливый. Никогда не задавался своей силушкой перед своим окружением. В схватке с врагами всегда побеждал и не имел поражений, побежденных отпускал на четыре стороны, поэтому слава о Илье Муромце быстро расходилась в народе, как о бравом герое имеющий много положительных качеств, всеми уважаем в том числе и врагами.
Добрыня Никитич по историческим данным родился городе Рязани в купеческой семье, при другом раскладе сын поместного Рязанского воеводы Никиты.. По другой версии во времена князя Владимира Красного Солнышка был воевода, нареченный именем Добрыня, собственно он и был дядей князю Владимиру.
Как полагается в княжьих семьях, добрыня был образованной личностью, В детстве его обучали различной грамоте, творчески одарен, мастер игры в шахматы, поговаривают, что в этой игре однажды обыграл самого татарского хана.
Отличный стрелок, храбр и мужественен, здоровьем не обижен, силен и ловок, первый богатырь, может взяться за рискованные задания, за которые другие просто побаивались. Грамотно махает против врагов мечом, метко стреляет из лука, в свободное играл на народных музыкальных инструментах, типа гусли, свирели и т п. Характер справедлив и дипломатичен.
Алёша Попович по известным летописям родился в боярской семье, нареченный именем Александр (Олеша) Попович, а при других 2-х версиях он являлся сыном Ростовского священника во времена князя Владимира Святославича или, что менее вероятно, он вообще был родом из Полтавской губернии с местечка Пирятин.
Относительно его сослуживцев Илью Муромца и Добрыни Никитича он не так силен, хромает на ногу, но обладает другими важными свойствами характера, он хитер, иногда в бою без этого не обойтись.
В его дружине очень ценилось его смекалистость, благодаря своему недюжинному уму он, как бы, выходил сухим из воды. В жизни он интриган и казанова, задористо играет на гуслях . Не смотря на более хрупкую фигуру Алеши Поповича, по былинным преданиям он побеждает Тугарина Змея.
Картина три богатыря самая значительная в творчестве Васнецова, в русской живописи ни один художник не уходил так глубоко, как Васнецов отдавая себя полностью былинно эпическим сюжетам. После окончания над этой работой произведение с тремя богатырями было куплено Павлом Михайловичем Третьяковым и сегодня шедевр находится в Третьяковской галерее. Размер холста не маленький, составляет 295,3 на 446 см
Немного юмора! Это не по заданию))) Кликните по картинке с нарисованными богатырями
Современный прикольный анимированный шарж 3 Богатыря.
Картина с богатырями популярна во все времена, если сказать, что в наше время для украшения наших квартир, кто то покупает репродукции знаменитой работы Васнецова, кто то заказывает маслом на холсте. В последнее время стали заказывать дружественные шаржи для неразлучных и сильных духом друзей, даже в таком анимированном виде. Подобная прикольная картина возможно в богатой раме может развеселить всех ваших знакомых, не правда ли?
